昭和５０年０２月１３日　朝の御理解



　御理解　第４節
　「此方金光大神あって、天地金乃神のおかげを受けられる様になった。此方金光大神あって神は世に出たのである。神からも氏子からも両方からの恩人は、此方金光大神である。金光大神の言う事に背かぬ様よく守って信心せよ。まさかの折りには天地金乃神と言うには及ばぬ。金光大神助けて呉れと言へば、おかげを授けてやる。」

　おかげを授けてやる、おかげを授からして貰う。金光大神の言う事に背かぬ様によく守って、と言う信心が出来て参りますと、おかげを受けておると言う事。今まで気が付かなかった事の中にも、おかげをおかげと解って来る事言わば、おかげはもう授かっておると言う事。金光大神の言う事に背かぬ様にと仰る御教えを行じておると、本当にあれもおかげであった、是もおかげでったと解る様になるだけでなくて、今までそれこそ、お礼の一言も言うた事も無かった事柄の中にも。
　お礼を申し上げなければ居られない程しの、深い御神慮を感ずる様になる。それでも尚また、なら金光様助けて下さいと、言わねばならない様な事も又、あるけれども授けて貰う前に、授かっておるおかげが解ると言うのが、金光大神の言う事に背かぬ様に、信心生活が出来て居ると言うです。昨日正教君が此処へ出て参りましてからお届けをします。そのお届けの中に、先日から僕が、お話をさせて貰ったこの、本郷の教会の会合の時にも発表さして貰う、またここでの月次祭の前講でもお話をした。
　私もその本郷での話をテープに取ってありましたから、それを聞かせて貰った。親先生僕の話を聞いて頂いて、何か感じて頂く事はなかったか、と言う意味の事をお伺い致しました。只、私は感心するばかりで、感心すると言うが、その彼の信心がもう自分と言うものを何時も抜きにしておる、度外視しておる。いや犠牲にしきってしもうておる。そして本当の言うならば、人類愛と言うか世界の氏子の心に、和賀心をと言う願いを何時も立てておる、その事が只素晴らしいと思うだけですけれども。
　その素晴らしい事が念願され、思われるだけではね、本当の事にならない。その事を神様に、どう言う風な返事をしたら良いかと思うて、御祈念さして頂いたら、教主様のお歌を頂いた「なすといえ、なしうる条件恩恵の、なくばなしえず、何一つとして」と言うお歌である。どんなに燃える様な熱情を持ってです。人類愛にかけてもです、問題は成し得る条件と言うものがなったら駄目です。おかげを受けなければ、恩恵を受けなければ、出来る事ではないです。条件と恩恵が足ろうてそして出来るのです。
　昨日はおかげを頂いて、親先生の告別式があの様に盛大に、それこそ私の挨拶の開口一番に申しました様に、親先生の追慕と哀惜の涙の中に、あの盛大なしかも厳粛な告別式が終わった。最後に委員長の挨拶をしなければならないと言う事であったから、昨日若先生に、あげな挨拶やらしたことがないから、何か本を見てから何か書き出しといて呉れとと言うけど、中々適当なそれがない。まあ読ませて頂いても、月並みな事ばっかりで一つも参考になる様なものも無かった。
　それで自分の心の中に親先生を偲ばせて頂く言葉をあれ是と、用意させて頂いとったけれども、結局は先生方の弔辞やら、または斉主の先生がお読みになるお祝詞の中に、私が思うておった事やらはもう全部、言い尽くされておった。それは人間一人の良い事素晴らしい事を讃えるとしましても、そう沢山ある筈ありませんからね、もう言葉までが皆んな同んなじだった。親の道を踏み行く事は難しいと言うあの歌やら、信心辛抱の話やら、又はこりを積ますなこりを積むな。
　言う事やら親先生は大変穏やかでお有になったと言う事やら、もう皆が言う事が同じなんです。只池部先生又は淵上先生当たりの、もうそれこそ実感溢れる、もうとうとう泣き出されて、とうとう最後まで弔詞が上がらない。岸先生なんかは司会をしてあるけど、泣き出したものだから、次に何を言うて良いやら解らなかったと言う。それこそ哀惜と追慕の涙の中にです、あの告別式は終わった。
　それで私は突嗟にです、神様に私は大体どう言う、委員長として御挨拶をさして頂いたら良かろうかと思わして頂いたら。杉と言う字が松と言う字に変る所を頂いた、杉と言うのは淋しいと言う事です、ね、杉は。松と言うのは賑やかと言うか、信心の事なんです。それで余りにもねちくれる様なその場面が、続いたんではいけないから、少しもうむしろちょっぴり位ユーモアも交えて、位な挨拶の方が良いなと思わせて頂いて、即興的に私はあのご挨拶をさせて頂いた。
　所があのー二十分近くの挨拶でしたけれども、その後の反響に私は驚いてしもうた。第一先生方が、今日は大変なおかげ。告別式に本当に素晴らしい告別式だった、本当に悲しい事だと言う事はあるけれども、おかげを頂いて帰ると言うのは、告別式ではないですね。他所から参って来とる見も知らない信者さん方が、皆んな本当におかげを頂きました、と言うてからお話を頂いて、おかげを頂いたと言うてから、久留米の総代さんなんかもそう言いよった。
　矢部地区から三潴あたりから見えとった先生方が、何人も揃うてから、あのう私の所に見えてから、本当今日はおかげを頂きましたちゅうてからあのー喜ばれた。日頃例えばおかげをおかげと思う内容を持っておると言う事。だから金光大神咄嗟の場合、まさかの場合ですよ、例えば私がたった、あそこの最後のもう自分が言おうと思ようる事は、皆んな弔辞に言われた祝詞に言われた、と言うてならそれを、又それを繰り返したり、しどろもどろであったら、委員長としてのおかげにもならなかった。
　最期の告別式を締め括ると言う事にならなかたんですけれども。本当に神様がね、金光大神様と念ずる所に、もう既にこうあれ、こう言う行き方と言う事を教えて下さる、おかげを授けて下さる、と言う事が有難いのです。今朝の御祈念にも結局、最近はもう御神前に出ると親先生の事ばかりなんですけれども、まあ色々の思い出は尽きません。よい事悪い事様々の事です。
　丁度私は忘れもしませんが、北野の秋山さん所の共励会か謝恩祭が、あの時分は一晩中でした、一晩中お話しをして、二階に寝ませて頂いとりましたけれども、あの時丁度、北野に東京相撲が来とりましたから、朝早うからあすこの前をぞろぞろ、ぞろぞろ人が通るんです。朝早うから朝稽古を見ろうと言うので、それで眠られませんから、私は起きました。そしてその共励会と言うか、お祭を境に秋山さん達がまた、宮の陣の教会に帰ると言うお届けがありました。
　だからこの共励会を境に、当時の椛目に参りよりましたけれど、是から又、宮の陣の方へ帰りますからと言うお届けがあったんです。そう言う私は思い出をその日に持っとるのですけれども、それで私はまだ朝のお食事も頂かずに、起きてその当時は電車ですから、北野のから久留米までの電車に乗って、西鉄の駅に降り立ちましたら、親先生が鞄を下げてトコトコやって見えるんですよ。
　もうそれこそ面もう見ようごとなかった、親先生の見取られる自分の事ですから、親でもない子でもないと言う取られる時分の事でしたから、それから咄嗟でしたから、親先生どちらへおいでですかって、あのう言うたら、今日は大牟田の教会の記念祭だとこう言われる。そんなら私がお供さして貰いましょと言うたら、すぐ鞄を私に渡された、電車に乗って鞄を膝の上にあげて、前に親先生が掛けられた。
　もう何か知らんけれど、涙がこぼれて仕様が無かった。膝の上に上げておる鞄の上に、涙がポトポト落ちた。そしたら、親先生も涙をポトポト流しよんなさった。（涙声で）もう本当に、親不幸者とか、親でもない子でもないと、言いながらでも、そう言う突嗟の場合ですね、矢張り通うておるもの。私はあん時忘れもしませんが、当時荒木さんが樺目で修行して、もうおかげを頂いてそして、参って来ん時代がありました、あちらに参りましたら驚いたんです、大牟田教会にお参りしとる訳ですね。
　そして沢山な中に、私がお参りしとるもんですから、あの人があのうそのう耳が遠いでしょう。そして皆沢山居られる中でもうその、椛目の親先生と言うてね、私に挨拶するのですよ。そしてからうやうやしくお茶を持って来るんです。それが何と説教台の、お説教の時に使うちゃんと台が作ってあるでしょうが、あの茶卓がね、それにお茶ば汲んで、私に持って来るんです。これには本当に驚いたんです。
　そう言うあのう丁度秋山さん所の前の晩のお祭から、そして親先生にお会いした事からそれからお供をした事から、荒木さんとあそこで会った事からもう様々な思い出が、それこそ頭の中を駆巡る様にこの頃御神前に出るとそれなんです。その日も大牟田教会のお祭を終わって、久留米に着かせて頂きましたらもう日がとっぷり暮れてしまっておりました。そしたら大坪さんあのう記念祭の装飾のこの飾り付けのもんば、ちっとばかり見ときたいし、買っときたいからちょっと市内をブラブラしょうかと言われる。
　それから真っ暗い中を、もうそれこそ別に話す事もないけれども、まだ日光町の辺りは暗かった。あの辺から六つ門あたりをぐるぐる回って、別に用もないのにです、それが本当に、私もだったけれども、親先生もそうだったんだろうと思うんですけれども、二人で歩いている事が楽しくって楽しくてこたえん思い出が御座いました。五十年の記念祭の、言うならば、別に買い物される訳でもない。
　只ちょっと寄って造花店で見られただけでしたけれども、そして終わりのバスに間に合えばよかけんでと言うてから結局終わりのバスまで、町を二人で歩いた事が御座いました。本当にねあのーおかげを頂くと言う事は「なすと言えなし得る条件恩恵なくば成し得ず何一つとして」と。どんなに素晴らしい願いを持っておっても、私はこう心の中に思うとると言うてもですそれが成し得なかったら表す事が出来なかったら詰りません。
　如何に、世界総氏子の身の上安全を願っても、人類愛に例えば燃えておっても、それの出来得る所の、私はおかげをです、先ずは頂く事に焦点を置かねばならない。今度私が委員長を勤めさして頂いて、様々な問題の中に、私が委員長を勤めさして頂いた、もう私に聞こえよがしに、合楽では勤まらんと言う様な、言うなら軽蔑の言葉も聞いてけれども、私の心には一つも障らなかった。それは頂くものを頂いとるからです。と言うてこの奴はどげな事でも言うと言う根性も起こらなかった。
　昨日はそう言うておった先生方も、もうそれこそ辞を低うして、おかげで良い告別式が出来たと言うてお礼に見えた。問題はあのう、頂いておかねばならないと言う事です。そこに突嗟に現すと言うか、突嗟に金光大神助けて呉れと、言うおかげも又授からねばならないのですけれども。それには先ず金光大神の言う事に背むかぬ様、よく守って信心せよ、と言う所が出来て、始めてあれもおかげであった、是もおかげであった、又は今までは気が付かなかった事柄の中にも。
　それをおかげと見る事がでける内容が、備わって来るならまぁ今正教君達が、もうそれこそ世の中の難儀な氏子、世界中の難儀な氏子を助けずば止まん様な、大きな願いを掛けておる持っておる。為には先ず私の言う事をよく守って信心して、そして本当におかげをおかげと実感する。先ず自分自身が助かって、そして自分の事ではない、世界の難儀な氏子が取次ぎ助けられる事を、願わして頂けれる信心が出来た時、本当に自分の足許から人が助かって来るおかげにもなって来ると思うのです。
　日頃は成程信心はしとらん教えは守っておらん、お参りも時々しか参りょうらん、それでもです金光様と思い出して、金光様助けて下さいと言えば、おかげが頂かれるです確かに。けど私は今日は、日頃は不信心でもと言うて、何か助けて貰わんならん時だけ、金光大神助けて呉れと言うのでなくです日頃、金光大神の言う事に背かぬ様に、と言う所を頂いたらです、頂いたら。
　今迄おかげと気付かなかった事におかげと解り、また恵まれた恩恵の中にです、生活が出来る、その恵まれておるからこそです、言うならば、思う存分の事も出来る。今度の告別式なんかは、私自身が本当に、そう言う思いでだけでなくて、あれにも恵まれ、是にも恵まれとるからです、言うならばあの告別式が出来たんです。もう本当にハッと思わせて頂きます。神餞をするのに、もう少し足りないから、なら買いに行って呉と言うてお金が渡される。昨日でも一番最後に葬儀屋が五人来とりました。
　それでそのチップをやらなければいけない、それで私の所へ言うて来たから、会計の久保山さんに一人幾らづつ位、遣らなければいけないですよと言うたが、のし袋だけ持って来た。そして今丁度お金がありませんから、なら繁雄さんあんたが持っとるとば一寸出しといて下さいと言うて出さして頂く。もう是はあのう教会の事、私の事言った様な事も何んにもない、もうそれが出来なければです、それが出来得る内容を頂いとるから、出来るのです。お花が足りんと言やぁならまぁ少し言うといて下さい。
　ならあのう正面に大きな花輪があった。あれもやっぱり入口にせにゃいけんと言うから、そんならしときなさい。なら名前は合楽教会からでんなんてん書いちゃでけん、なら信徒会一同と言う事にしときなさい、そうすると差し障りもないから、もうどう言う事を持って来られても、それが出来る内容を頂いとるから、出来るのです。そりゃちいと始末しとかんの、そりゃ止めとかんのと言う事が要らんのです。
　まだそれだけの事ではありません。様々な事がそう言う風にそれこそ、何一つとして成し得ないのですけれどもです、成し得る条件と恩恵が足ろうて来る所に、どう言う事でも出来るおかげを先ず頂く為に、金光大神の言う事に背かぬ様にと言う所を先ず焦点を置いての信心でなからねば、まさかの時だけ金光様と言えばなら、助けては貰うでしょう、それはそれ迄の物ですから、ね。
　　　どうぞ。